Λέω εξαρχής ότι μου κάνει πάντα εντύπωση η γεωμετρία, η κατανομή στο χώρο, και οι γραμμές που γράφουν κινούμενοι στο όποιο περιβάλλον οι άνθρωποι. «Τρώω» τα στοιχεία αυτά σαν να εκτυλίσσονται σε σκηνή θεάτρου. Όμως δεν μένω παθητικός θεατής όσο μου το επιτρέπουν οι συνθήκες: ανακατεύομαι, ζητάω εξηγήσεις, ρίχνω σπόντα στους πρωταγωνιστές. Σήμερα, τρεισήμισι το απόγευμα, με την κυκλοφορία κομμένη, στο κατάστρωμα της Πλατείας Συντάγματος με την τσάντα στον ώμο έκανα να περάσω απέναντι μην ξέροντας αν λειτουργεί το μετρό. Μια διμοιρία ΜΑΤ είχε βγάλει τις μάσκες, είχαν ρίξει πίσω στο σβέρκο τα κράνη και συζητούσε με 20 περίπου μαθητές, 13-15 χρονών. «Γιατί ρε φίλε δέρνεις τα παιδιά» έλεγε ένας με χαίτη και διπλό σκουλαρίκι σε κάποιον επαρχιώτη μπάτσο, όχι πάνω από 25, ο οποίος μπορούσε να κάνει τσιγάρο, στην ανάπαυλα που φαινομενικά επικρατούσε. «Ξέρεις ότι οι κολλητοί σου…» «Ποιοι κολλητοί μου αφού δεν με ξέρεις;» εξαγριώθηκε ο μαθητής «Χέσε το κολλητοί σου, έστω, συνομήλικοι σου» απάντησε ο μπάτσος «οι συνομήλικοι σου με 2 τούβλα έσπασαν τα γόνατα σε συνάδελφό μου και τον έστειλαν στο νοσοκομείο;». Δεν κάθισα ν’ ακούσω παραπάνω. Προσπέρασα, αλλά για μια φλασιά που έφαγα πίστεψα πως έγινε αυτό που έγραψα το πρωί όταν ξεκίναγα το blog: για δευτερόλεπτα έστω, για κάποια παρένθεση, οι μισητοί "εχθροί" μπήκαν ο ένας «στα παπούτσια» του άλλου. Δεν γνωρίζω τι έγινε μετά, μπορεί να χωρίστηκαν και ν’ άρχισαν πάλι το κυνηγητό. Πιο πάνω, στα σκαλιά που κατεβαίνουν στο μετρό οι μπάτσοι είχαν σταθεί στο κεφαλόσκαλο επί της Αμαλίας, και από κάτω χωρίς πίεση αλλά σταθερά αντιμέτωποι, ένα άλλο μπλοκ μαθητών δεν το κούναγε ούτε ρούπι. Μια χυμώδης 16άρα τσίριζε στην στολή που είχε απέναντί της, σε απόσταση χαστουκιού: «πως είσαι έτσι ρε, με το κράνος και την ασπίδα; Σαν μουνί καλλιγραφίας είσαι!».
Είχα αρχίσει να κατεβαίνω τα σκαλιά προς την είσοδο του ανοιχτού –ευτυχώς- σταθμού, όταν στα δεξιά μου, πέρα από το τοιχίο της σκάλας και στα αριστερά του προηγούμενου σκηνικού όπως εκτυλίσσονταν απέναντι από την Βουλή, ένας συμμαθητής της φωναχτά την διόρθωνε: «Μαρία, δεν λέμε μουνί καλλιγραφίας αλλά σκέτα μουνί καλλιγραφία!».
Μπαίνοντας στο σταθμό, σκέφτηκα ότι αυτό δεν θα γινόταν σε καμιά άλλη χώρα του κόσμου. Όχι είμαστε τόσο εξαιρετικοί. Αλλά γιατί αυτός ο συνδυασμός απόλυτων αντιθέσεων λέει φωναχτά ότι ο ορθολογισμός εφαρμόζεται ίσα – ίσα για να μην κλατάρουμε. Από κάτω θα βρείτε όλα τα DNA που διακλαδώνονται σε τραγικούς και κωμικούς, «ήρωες» και «προδότες», ο ιστορικός χώρος όπου ζούμε παράγει αυτές τις συμπεριφορές. Δεν τις εφεύραμε. Πάντα υπήρχαν.
Παρασκευή, 12 Δεκεμβρίου 2008
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑνταποδίδω την επίσκεψη... και νομίζω ότι κάνω και ...ποδαρικό, ή όχι?
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν πιστεύεις στην ...μοίρα (που δεν το νομίζω), μάλλον ...κακό θα σου κάνω σαν ξεκίνημα... γρουσούζης γαρ...
Σου εύχομαι καλές συζητήσεις, από ότι διαβάζω μάλλον θα τις έχεις...
Η ...καλλιγραφία πραγματική ...Καλλιγραφία.. και οι απόλυτες αντιθέσεις υπάρχουν συνήθως εκεί που το γενικότερο επίπεδο είναι ...σαν το δικό μας. Ας το αναγνωρίσουμε, ας προσαρμοστούμε σε αυτό, και ας μην ...πηθικίζουμε (έχω μιά σχετική ανάρτηση)... αν κοιταχτούμε στον καθρέφτη, αν κάποτε ...τρομάξουμε με την εικονα που βλέπουμε, κάτι μπορεί να γινει.
Δεν είμαι αισιόδοξος, πάντως. Δυστυχώς, η αισιοδοξία πεθαίνει μετά την ελπίδα...
Mano a Mano,
ΑπάντησηΔιαγραφήΣε χαιρετώ και στο σπίτι σου.
Πως το λέγαμε …σ’ αυτό το σπίτι πουρθαμε πέτρα να μην ραγίσει….
Αν και το σημαντικό στα blogs και όχι μόνο, είναι τελικά οι πέτρες να ραγίζουν.
Σου εύχομαι από καρδιάς να σου χρησιμευει το blog σου, για να χτίσεις και να γκρεμίσεις και να ξαναχτίσεις πολλές φορές.
Είναι πραγματικά χαρακτηριστικά κινηματογραφική η σκηνή που περιγράφεις στην ανάρτηση σου, και εμπεριέχει όλες τις αντιθέσεις, τις στρεβλώσεις, και τους ρόλους που παίζουμε συνειδητά και ασυνείδητα σήμερα. Και όχι μόνο τα παιδιά. Τα παιδιά εκ των πραγμάτων δεν μπορούν παρά να μιμούνται τους δικούς μας ρόλους.
Την εναλλαγή των ρόλων του παλιάτσου με τον ληστή. Και το χειρότερο, χωρίς πια κανείς να αναρωτιέται ποιος είναι ποιος…
Υ.Γ. Στο προηγούμενο σχόλιο που έκανες στο blog μου, «πατώντας» πάνω στο όνομα σου, με έβγαλε σε ένα άλλο blog, που αναφερόταν στο Tango. Είναι δικό σου, ή απλά εμένα …ως συνήθως με προδίδει η ημιμάθεια μου στην τεχνολογία;
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ Mano a Mano είναι γοητευτικές οι αναρτήσεις σου, νιώθω σαν να βλέπω κινηματογραφική ταινία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈκανα κάποιο συντακτικό λάθος στο προηγούμενο σχόλιό μου γι'αυτό και το διέγραψα. Το επαναλαμβάνω, ελπίζω να είναι κατανοητό αυτή τη φορά!
Με τον κίνδυνο να θεωρήσεις ότι κάνω αποσπασματικό σχόλιο στο άρθρο σου, θέλω να σε ρωτήσω κάτι. Στην πρώτη ιστορία που αναφέρεις τον διάλογο του ΜΑΤατζή με τον μαθητή, αναρωτήθηκες ποιά εντύπωση έδωσε το όργανο της τάξης σε έναν ανήλικο μαθητή όταν του λέει ότι σας δέρνουμε ΟΧΙ γιατί εκτελούμε εντολές ανωτέρων ή γιατί είμαστε υποχρεωμένοι να κρατήσουμε την τάξη αλλά γιατί ο συνάδελφός μου τραυματίστηκε από ανήλικο; Προσωπικοί λόγοι δηλαδή οδηγούν τον εντεταλμένο τηρητή της τάξης σε πράξεις αυτοδικίας; Αυτούς τους θεσμούς ζητάμε να σέβονται τα παιδιά μας;
Προσωπικά, δεν με ενδιαφέρει αν είναι της μόδας η παιδοφροσύνη, αλλά αρνούμαι να είμαι σώνει και καλά πάντα με την μειοψηφία. Βλέπω, σκέφτομαι, κρίνω. Το προτιμώ.